I
Periodo Intermedio
:: 2173
a.C hasta 2040 a.C.
::
La
egiptología divide la historia de Egipto en periodos llamados
imperios, palabra con la que se quiere resaltar que había
una sola autoridad. Se intercala entre ellos una época
de menos esplendor, llamada Período Intermedio. El primer
tuvo lugar después del Imperio Antiguo.
Durante
este lapso de la historia de Egipto, que abarca desde la dinastía
VII hasta la primera mitad de la XI, reinaron una enorme cantidad
de reyes de los que, en ocasiones no se conoce más que
el nombre. Entre las causas que llevaron al fin del Antiguo Imperio
se encuentran los excesivos impuestos para el mantenimiento del
culto funerario y el creciente poder de los sacerdotes y de la
nobleza. En el sur del país se produjo el nacimiento de
principados locales independientes, mientras que una inexistente
corte menfita veía como se instalaban numerosas tribus
beduinas en todo el Delta y el Bajo Egipto.
La
anarquía y el desorden reinaban por el país hasta
que los príncipes tebanos que encarnaban la dinastía
XI, comenzaron una sangrienta guerra civil contra los reyes de
las dinastías IX y X, de Heracleópolis Magna que
disputaban el poder a los primeros, al declararse legítimos
herederos de la monarquía menfita del Imperio Antiguo.
Los heracleopolitanos fueron finalmente derrotados por los tebanos,
quienes destruyeron total mente su capital. El cambio social fue
considerable. La gente se había hecho más consciente
de sus derechos individuales, y las normas reales tenían
que satisfacer y templar esto. La religion fue afectada; los rituales
y creencias funerarias antaña restringidos totalmente a
los reyes se prodigaban ahora por todas las clases. En el Primer
periodo intermedio los egipcios se habían sentido menos
dependientes del estado, acentuando su economía autosuficiente,
e incluso bajo la 12ª dinastía las normas reales animaban
el crecimiento de una clase media, enterrada en tumbas bien provistas
y activa en los centros de culto como Abydos. Osiris, antiguamente
un dios funerario real, se hizo accesible a todos. Los restos
arquitectónicos son ahora más variados. En Illahun,
fue dividida una gran ciudad en zonas de casas buenas y pobres,
que reflejaban las diferencias socioeconómicas; se construyeron
en Nubia fortalezas soberbiamente diseñadas; y han sobrevivido
los planos de varios templos. Algunos reyes construyeron cenotafios
(falsas tumbas) en Abydos, donde han sido descubiertas recientemente
muchas capillas memoriales privadas de tipo único.
Cultura
Texto de
los Sarcófagos
El oasita elocuente
Enseñanzas para el rey Merikare
Vida
Cotidiana
Saqueo de
tumbas y pirámides
Popularidad del culto a Osiris
Época de carestías y de anarquía