Historia

I Periodo Intermedio
:: 2173 a.C hasta 2040 a.C. ::

La egiptología divide la historia de Egipto en periodos llamados imperios, palabra con la que se quiere resaltar que había una sola autoridad. Se intercala entre ellos una época de menos esplendor, llamada Período Intermedio. El primer tuvo lugar después del Imperio Antiguo.

Mapa del Imperio Antiguo y Intermedio

 

Durante este lapso de la historia de Egipto, que abarca desde la dinastía VII hasta la primera mitad de la XI, reinaron una enorme cantidad de reyes de los que, en ocasiones no se conoce más que el nombre. Entre las causas que llevaron al fin del Antiguo Imperio se encuentran los excesivos impuestos para el mantenimiento del culto funerario y el creciente poder de los sacerdotes y de la nobleza. En el sur del país se produjo el nacimiento de principados locales independientes, mientras que una inexistente corte menfita veía como se instalaban numerosas tribus beduinas en todo el Delta y el Bajo Egipto.

La anarquía y el desorden reinaban por el país hasta que los príncipes tebanos que encarnaban la dinastía XI, comenzaron una sangrienta guerra civil contra los reyes de las dinastías IX y X, de Heracleópolis Magna que disputaban el poder a los primeros, al declararse legítimos herederos de la monarquía menfita del Imperio Antiguo. Los heracleopolitanos fueron finalmente derrotados por los tebanos, quienes destruyeron total mente su capital. El cambio social fue considerable. La gente se había hecho más consciente de sus derechos individuales, y las normas reales tenían que satisfacer y templar esto. La religion fue afectada; los rituales y creencias funerarias antaña restringidos totalmente a los reyes se prodigaban ahora por todas las clases. En el Primer periodo intermedio los egipcios se habían sentido menos dependientes del estado, acentuando su economía autosuficiente, e incluso bajo la 12ª dinastía las normas reales animaban el crecimiento de una clase media, enterrada en tumbas bien provistas y activa en los centros de culto como Abydos. Osiris, antiguamente un dios funerario real, se hizo accesible a todos. Los restos arquitectónicos son ahora más variados. En Illahun, fue dividida una gran ciudad en zonas de casas buenas y pobres, que reflejaban las diferencias socioeconómicas; se construyeron en Nubia fortalezas soberbiamente diseñadas; y han sobrevivido los planos de varios templos. Algunos reyes construyeron cenotafios (falsas tumbas) en Abydos, donde han sido descubiertas recientemente muchas capillas memoriales privadas de tipo único.

Cultura

Texto de los Sarcófagos
El oasita elocuente
Enseñanzas para el rey Merikare

Vida Cotidiana

Saqueo de tumbas y pirámides
Popularidad del culto a Osiris
Época de carestías y de anarquía

 

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